Дисциплина, наказание, наставление – в доме Божьем.
(Евр12-1…14)
Размышляя над домом Божьим, не можем уклоняться от темы дисциплина, которая там осуществляется. Очень важно для нас, причастников этого дома, чтобы мы осуществляли, что быть предметами божеской дисциплины нам очень выгодно. Увещание (Евр12-5); « Сын мой! Не пренебрегай наказания Господня» - это цитата из Притчи 3-11. Еврейское слово соответствующее дисциплине, вообще переводится словом « наставление», но иногда также словами «исправление» или «наказание». Оно часто связано со словом « мудрость»(Притч1-2,3,4,..). « Христос – премудрость Бога» (Кол 2-3,1Кор1-30). Человек по плоти – оскорбление для Бога, но Христос умер, чтобы удалить этого человека плоти. Мудрость – мысль Бога проявлена во Христе. В Притчах 23гл 23ст, находим соединены вместе: мудрость и учение (наставление) и разум: « Купи истину и не продавай мудрости, учения и разума». Мы находим мудрость в словах и в речах Христа. Наставление, это моральный ход развития, который сообразует нас с мыслями Бога и « разум – познание Святого» (Притч 9-10). Бог должен иметь детей соответствующих Ему; по этому –увещание « не пренебрегать дисциплины», цель которой « чтобы нам иметь участие в святости Его(Евр12-10). Она имеет в виду « чтобы в нас изобразился Христос»(Галл 4-19).
Различаются 3 вида дисциплины: превентивная, коррективная и поучительная
– Превентивная
а). в случае человека с худым хождением; например: Осия2-6. Бог говорит своему народу, который отступил от Него: « Я загорожу путь её тернами и обнесу её оградою». – Бог останавливает свой народ, чтобы ему не продолжать путь на который вёл его безумие его.
б). В случае человека с хорошим хождением (2Кор12-7). Бог дал Павлу жало в плоть, чтобы он не превозносился чрезвычайностью откровений, которые он получил. В своей благодати, Бог нас сохраняет от опасностей, которые мы не видим. В таких случаях источник дисциплины – предусмотрительность блаженных забот Бога.
--Коррективная. В наших путях бывает что-то, что не угодно Богу; цель дисциплины – обратить нас обратно на правильный путь. « Прежде страдания моего я заблуждался, а ныне слово Твое храню» (Псалом119(118)-67)
-- Поучительная. Бог хочет привести нас к познанию Его Самого и мыслей Его: « Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставами Твоими»(Пс119-71). Бог « открывает их ухо для вразумления и говорит им, чтобы они отстали от нечестия»(Иов36-10). Другой пример нам показан, когда Давид перенес обратно в Иерусалим ковчег Бога. Бог тогда поразил Озу, потому что возвращение ковчега не было совершено по предписаниям Бога. (1Хроник (Летопись) 13-7-44. 15-2,3) « Господь, Бог наш, поразил нас за то, что мы не взыскали, как должно». Мы часто поступаем легкомысленно касающееся божеских вещей, потому что падаем под влияние окружающего нас мира и мирской религии.
« Всякая наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью». (Евр12-11). Она сопровождается страданиями, и их три вида или сорта..
а).СТРАДАНИЕ, КОТОРЫЕ КАСАЮТСЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ: тяжкие обстоятельства, болезни, скорбь; но для детей Его, в руки Отца они для нашей выгоды. Христианин не исключение. Пример: – (Филипп2-25,38). Епафродит находится у Павла; он болен, при смерти. Павел – печальный из-за разных причин. Филипийцы очень печальны, потому что до них дошел слух о болезни Епафродита. Все эти упражнения и заботы у Павла, у филипийцев и у Епафродита выявляют совершенную красоту. Через дисциплину (страдания) являются своевременности для развития любви и заботливости святых. В « детях Божьих» мы обнаруживаем сострадание, любовь и заботы Самого Бога. Давиду сказал: « В тесноте Ты давал мне простор»(Пс4-1). Бог заботился о нас, о всех подробностях наших обстоятельствах; Он заботился о том, что старику возвратился фелонь его до начала зимы. (2Тим4-13). Взгляд Бога направлен на нас в течение всего время дисциплины.(см. на Иова – Иакова5-11). И служение Христа, как Священник, никогда не прекращается. В Вифании Господь входит в обстоятельства сестер, которых достигло большое горе: Он прослезился! Ходатайство Христа всегда сопровождает дисциплину, чтобы производился в душе божеский результат. Давление дисциплины отклоняет нас от мира и сдерживает душевные чувства плоти (Наше самоуважение, наше самодовольство). Когда во время скорби, приближается ко мне друг, он становится драгоценным сердце моему: « Ты призрел на бедствие мое, узнал горесть души моей»(Пс31-7). Скорбь становится случаем, чтобы познакомиться лично со Христом. Посмотрим, как Господь поступил с двумя учениками Еммауса. Согнувшись под бременем печали, очень далеко сердцем от сферы воскресения, они возвращаются к своими делами. Иисус приближается к ним, в печали их, чтобы привести их наконец с места их, в круг своей собственно радости, Своего мира в воскресении. В Своей священнической благодати Он делает Себя знакомым нами в наши обстоятельствах, обстоятельствах нужд и скорбей, чтобы быть способным тянуть нас во сферу, где никогда не будет, ни скорбей, ни нужд. Подобную сцену мы находим в Откровении 3-20.
Священство Христа нам нужно, чтобы нам было дано понимания дисциплины Божьей. « И Давид искал лица Господа». (2Самуил (2Цар)21-1). Это было, когда год за год был голод на земле. Нет сомнения о том, что Давид тогда вопросил Господа тем же самим образом как он раньше сделал (1 Сам. 23-9. 20-7)- т.е. вопрося через священника. (см. также Число27-2) – и Бог ответил ему. Давиду нужен был священник, и нам также надо быть в близости Христа, чтобы пробрести разум к пониманию божеской дисциплины.
б). СТРАДАНИЯ В ПУТИ ВЕРЫ. Евреи -«выдержали великий подвиг страданий…поношений и скорбей….и расхищение имения их приняли с радостью»(Евр10-32..34) за то, что исповедали Господа Иисуса, как своим Господом. Павел претерпел неизлечимые страдания ради Христа(2Кор 11-23..27). Враг старается нас обескураживать. Да не будем стараться избегать от таких страданий! Есть польза когда претерпеваем. . « Блажен человек, которого вразумляешь (или наказываешь) Ты, Господь, и наставляешь законом Твоим, чтобы дать ему покой в бедственные дни»(Пс94-12,13). Если избегаем от страданий, тогда может быть, больше не представится случай для приобретения благословения связанного с этим страданиями.
в). СТРАДАНИЯ КАК СЛЕДСТВИЯ НАШИХ СОБСТВЕННЫХ ПУТЕЙ, под управлением Бога. « Не обманывайтесь – Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою, от плоти пожнет тление, а сеющий в дух, от Духа пожнет жизнь вечную» (Гал6-7,8). Если мы допускаем в жизни своей вещи, которые по плоти, это будет явленным следствиями и прежде всего потерей радости общения: тогда Дух Святой, пребывающий в нас – оскорблен, и радость в Духе исчезает (Еф4-30). (Рим14-7). Тогда на практике, находимся вне сферы Царства Божьего. Если, например следствия того, что мы допускали, соответствуют тому, что читаем в Галатам 5-15: « угрызаем и съедаем друг друга», тогда мы можем быть уверенны, что плоть действует. А если следствие отмечены духом– те описаны в Галатам 5-22,23, тогда они являются как плодами произведенными Духом.
Если Бог, из-за наших худых путей действует с нами управлением Своим, тогда было бы мудро, что нам смириться под мощной рукою Его. Это замечание относится также случаю дисциплины, оказанной собранием. Справедливо, или не справедливо поступили снами. Да будем всегда вспоминать слова Бога: « А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Исаия 66-2).
Цель всякой дисциплины – « что бы нам иметь участие в святости Его». (Евр12-10). Служением Христа исполняющимся дарами и силой Духа, - с одной стороны – и действием Бога в сердцах наших – с другой стороны - , мы приведены к тому, чтобы осудить самого себя и отделится от мира; тогда будем способными более прославлять Христа жизнью своею, и преображаться в подобие Христа, возрастая во всем в Него, по милости и благодати Его. И да не будем забывать, что « Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни» (Пс93-5)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проповеди : Попы всех закопают. - Валерий Бартахов Подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла (Духа). Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились Матф.25:1-10.
Бог есть Дух, сотворивший вселенную и все, что в ней: Будучи Господом неба и земли, ОН в рукотворных храмах НЕ живет (Деян.17:24).
Взыщите Господа и силы Его для себя, ищите непрестанно лица Его1Пар.16:11 Пс.104:4; Все священники должны освящать не других, а себя. Господь ещё через Моисея дал повеления священникам: Освящайте себя и будьте святы.… Соблюдайте постановления Мои и их исполняйте, ибо Я Господь, освящающий вас (Лев.20:6-8; Тит.2:14;1Тим.1:15; Рим.11:27;Откр.5:9,10;Откр.1:5; Матф.20:28; Матф.1:2; Евр.9:14; Гал.3:13,14; Иез.36:25,26).
Иез.20:19 Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их.
Иисус предупредил: Дом Мой домом молитвы назовётся для ВСЕХ народов: – Ибо первосвященники, избранные не Богом, а человеками вначале храмы, а теперь и церкви сделали международными и непригодными для служения Богу: Вертепом разбойников сделали их (Мар.11:17 Иер.7:11 Иоан.2:16 Лук.19:46).
(1Кор.3:16): Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в человеке? (1Кор.6:19): Не знаете ли, что душа человека Духом Святым побеждает всякий грех и смерть: Ибо Дух животворит (Иоан.6:63). Христос уже 2000 лет желающих крестит Духом Святым: А ученики Христа постоянно исполняются радостью и Духа Святого (Деян.4:31; Деян.2:4; Деян.13:52). Нам дал Господь Бог воскресшего из смерти Христа. (1Тим.2:5): Ибо един Бог, ЕДИН И ПОСРЕДНИК между Богом и человеками, Человек Христос Иисус, Который отдал Себя для искупления всех:
(Лев 24.11-16;Втор.28:58-61; Иов 2.9).. (Еф.4:30): И не оскорбляйте Святого Духа, Которым вы запечатлены в день искупления. Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Мар. 3:28-29; 1Иоан. 5.16).
Церковная ритуальная служба в православии названа «Воскресение», что есть богохульство и насмешка над ВОСКРЕСЕНИЕМ Господа нашего, которое совершилось Духом Святым и внесено в календари мира седьмым днём недели (1Тим 1.20; Отк.13:1,5).
К мертвому никто из священников не должен подходить, чтобы не сделаться нечистым Иез.44:25; Лев.21:1,11; Чис.19:14,16. НЕЧИСТЫЙ – Не честный, распространяет обман. Не чистая совесть. Нечистая сила – злые духи, бесы, черти, колдуны. Интернет предлагает 406 349 страниц сайтов для тех, кто пожелает участвовать в отпевании, оправдании, или освобождение от грехов умёрших. - Это завлекает многих к общению с мёртвыми душами: И даёт возможность бесам вселяться в тела их (Втор.32:17, 18; Пс.105:37; Лук.8:27,28; Мар.5:3,5). (Лев.20:27): Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским (1Тим.4:1).
Служители международных церквей сами себя назначили «спасителями» живых и умерших. При этом тела свои сделали жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу. (Откр.18:2). И творят великие знамения, так что и огонь уже в наше время пред людьми низводят на землю (Отк.13:13).
Ученик сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего Матф.8:21. Но Иисус сказал ему: Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Матф.8:22). - Кто хоронит или отпевает мертвых, ещё не рождён для Христа и для спасения Его: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди и БЛАГОВЕСТВУЙ (рассказывай) о Царствии Божьем Лук.9:60.
Покажите Мне монету, которой платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: Кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарю подать, а ДУША да вернётся к Богу Отцу Матф.22:19-21. Уклоняясь от уплаты налога, «священники» лишают вдов сирот, инвалидов - пенсии или урезают их Матф.23:14 Лук.20:47. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру Матф.23:23: - иерей Георгий пренебрег судом и стал лицемером, как книжники и фарисеи. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что стремитесь к окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты Матф.23:27:
Раскрытие нечестий служителей православия в цивильной газете «Попы всех закопают» есть ЗНАМЕНИЕ от Бога Отца в радость честных верующих.- Ибо написано: Не будет зла и вреда там, где истина Божья, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море (Ис.11:9 Авв.2:14). Служителями церкви международной устроено зрелище 28 июля 2011 года. Насильно безумно и подсудно полоскали, как тряпку после стирки, детей в воде в день крещения Руси. Так устроители зрелища на глазах всего мира пренебрегли заповеди Господа (Мар.10:14,15; Матф.18:10, 14, 6; Лук.18:16) и детей сделали нечистыми: Ведь дети только в одном случаи освящаются, когда они живут с верующим отцом или матерью верующей: Когда неверующий муж освящается женою верующею, или жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1Кор.7:14). Духом Святым очистим наши души (1Пет.1:22). Не вода грех омывает, а вера в Господа Христа очищает сердца (Деян.15:9). Устроители зрелищ, не зная этого, своим крещением нарушили у ДЕТЕЙ развитие свободной совести: Поэтому взрослые, кто водой был крещён в детстве, думают и говорят несуразно: «Мне не нужен Бог, так как я в детстве крещен!».– Пусть же неправедный еще делает неправду: Нечистый пусть еще сквернится: Праведный да творит правду еще, и святой да ОСВЯЩАЕТ СЕБЯ еще (Откр.22:11). Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и антихристом? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: Вселюсь в сердца по молитвам их, и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды церквей международных, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; Я приму вас (2Кор.6:14-17). Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь Иов.33:4. И создал Господь Бог человека из праха земного, и в лице его
вдунул дыхание жизни, и стал человек душою живою Быт.2:7.Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь Иоан.6:63; Рим.8:6; Гал.6:8