Нам конечно не трудно составить перечень всех континентов с их
населением, чтобы понять отношение Бога к ним.
Первое что в наших мыслях возникает, то это то что Бог относится
ко всем одинаково справедливо.
Мы разумеется не в состоянии держать в голове каждый раз наименование
национальностей, когда говорим:
-Ибо так Бог возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного,
чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную /Ин 3:16/.
Мир или люди наполняющие этот мир относятся к себе и к окружающим
по разному.
Отношения между людьми и Богом в процессе построения.
Построения чего?
Здания мы не видим, а значит то что мы все строим условно.
Почему условно?
Потому что мы все понимаем, как легко разрушаются выстроенные отношения.
История состоит из того что человечество создавало и разрушало.
Поэтому всё таки на первом месте в отношениях с Богом у нас без
сомнения должно быть убеждение, что Он наш Творец.
Мы все равны пред Творцом.
Нам никому не позволено разрушать друг друга потому что мы Его
творение - созданное по Его образу.
Но так как мы всё же пытаемся разрушить это отношение, то нам
необходимо спасение.
Скорей всего по этой причине, что бы наши отношения между собой
и Богом небыли уничтожены - Бог послал Сына Своего Спасителем миру.
Любой другой бог, которых мы часто называем "всевышним" - давным
давно уничтожил бы своё творение сам так как он понятия не имеет
в родственных отношения ничего. Такие боги даже не дядя нам, а чужой
бог или вернее - чуждый нам бог.
Наш Бог имеет родственное для нас имя: Отец, Сын и Дух Святой.
Во имя этого Бога - мы молимся, просим, прославляем и даже не сознавая
полностью всей значимости такого отношения к нам - живём Им.
Вы знаете, что теперь мы пред Ним можем вздохнуть свободно и счастливо
-так как Он гарантия нашей жизни во времени и в вечности.
Всё это счастье состоит из за того, что верующие Ему состоят в любви
семейного очага, отсюда Он называет нас Своими детьми.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
Искупленные Кровью Иисуса Христа - Николай Николаевич Однажды меня спросили: «Теряет ли христианин праведность, если согрешает»? Точного ответа я тогда не знал, как не знают сейчас некоторые из вас.
Вся проблема в том, что некоторые не знают, что такое праведность? Хорошее поведение, святая жизнь? Это все нужно.
Праведность – это оправдание. Из этого исходит все.
